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Licenciatura en Enfermería

Alumnos responsables:

ALVAREZ GARCIA, VERONICA
BARRAGAN ROMERO, MELISSA
CRUZ MORALES, LAURA ELENA
ENCISO GARCIA, ALEJANDRA
HERNANDEZ ARAIZA, DORIS CORINA
HERNANDEZ FLORES, MIRIAM ELIZABETH
JACOBO RUELAS, MAYRA ALEJANDRA
 LARA BLANCO, NORMA ELIZABETH
LEPE ARREDONDO, TERESA DE JESUS
LOPEZ MORALES, MARIA VALENTINA
LOPEZ SOLIS, YADIRA BERENICE
 LOZANO RAMOS, MARIA JAZMIN
PEREZ CHAVARIN, ROSA ELIA
PEREZ SALAMANCA, MARIA ELENA
PEÑA TOPETE, ANGELICA AZUCENA
RAMIREZ COLMENERO, ILIANA JAQUELIN
ROBLES GORDIAN, BRENDA ELIZABETH
SALGADO CRUZ, THALIA YADIRA
SANDOVAL CAMPOS, ANA MARIA
ULLOA PEREZ, JOB ISAIAS
URBINA SANDOVAL, JULIETA KARENIN

Foucault es conocido, principalmente, por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en especial la psiquiatría, medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Su trabajo sobre el poder, y las relaciones entre poder, conocimiento y discurso ha sido ampliamente debatido. En los años 1960, Foucault estuvo asociado al estructuralismo, un movimiento del que se distanció más adelante. Foucault también rechazó las etiquetas de postestructuralista y postmodernista, que le eran aplicadas habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento como una crítica histórica de la modernidad con raíces en Kant.

SUS LIBROS^[]

HISTORIA DE LA SEXUALIDAD:

Este escritor hizo 3 diferentes libros que trataban la historia de la sexualidad de diferentes maneras cada uno tenía un tema es específico:

• Historia de la sexualidad, 1: La voluntad de saber  (1976)^]
• Historia de la sexualidad, 2: El uso de los placeres (1984)
• Historia de la sexualidad, 3: La inquietud de sí (1984)

Hasta antes de la muerte de Foucault se habían publicado tres volúmenes de la Historia de la sexualidad. El primero es el más leído, La voluntad de saber y fue publicado en Francia en 1976. Se enfoca en los dos últimos siglos y el funcionamiento de la sexualidad como régimen de poder, en relación a la emergencia del bio-poder. En este volumen, ataca las “hipótesis represivas”, la creencia común de que hemos “reprimido” nuestros impulsos sexuales particularmente desde el siglo XIX.
Los siguientes volúmenes, El uso de los placeres y La inquietud de sí, lidian con el papel del sexo en la antigüedad griega y romana. Los dos fueron publicados el año de la muerte de Foucault, en 1984. Un cuarto volumen que lidiaba con la era cristiana estaba casi terminado a su muerte, pero aún no ha sido publicado. 

El primero desarrollo los siguientes temas:  

I. Nosotros, Los Victorianos

Ii. La Hipótesis Represiva

1. La Incitación A Los Discursos

2. La Implantación Perversa

Iii. Scientia Sexualis

Iv. El Dispositivo De Sexualidad

1. La Apuesta

2. Método

3. Dominio

4. Periodización

V. Derecho De Muerte Y Poder Sobre La Vida

El segundo desarrollo los siguientes temas:

1)     Las formas de problematización.

A)    Un temor

B)   Un esquema de comportamiento

C)   Una imagen negativa de la homosexualidad

D)   Un modelo de abstención

2)     Moral y práctica de sí.

A)    La violencia del acto

B)    El gasto

3)     La dieta de los placeres.

El tercero desarrollo los siguientes temas:

http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=1069  (05/11/09 13:10)

CONCEPTO DE LA HIPOTESIS  REPRESIVA A NIVEL SOCIAL, ECUACIÓN, PODER- SABER- PLACER.

La hipótesis represiva es de todo insostenible, si sostenemos la postura de que la tematización y legislación del sexo es parte de una explotación del proletariado por parte de la burguesía empresarial, reprimiendo este instinto vital con el único fin de maximizar del rendimiento, nos es del todo imposible explicar la realidad histórica del proceso, pues desde tales presupuestos nos parece difícil imaginar que la implantación de los nuevos modos de control y terapia se aplicasen en primer momento a una burguesía que era la única clase capaz de costearse tales servicios; no se podría definir la ideología de la burguesía, madre del capitalismo, como espiritualista, así en contra de las explicaciones de orden religioso-moral que se suelen dar al fenómeno de la represión sexual, la clase adinerada se movía en una prevención de las enfermedades y degeneración de la descendencia que eran el fruto de la perversión sexual, el principal motor de la contienda contra el sexo de la sociedad victoriana era un interés fundamentalmente vital , la extensión de los mecanismos preventivos a las clases más humildes sólo se hizo necesaria después, frente al peligro de contagios y epidemias. La hipótesis represiva explica que desde un primer capitalismo en que se reprimía la capacidad sexual en aras de una sublimación productiva para la explotación, se pasa a un capitalismo tardío en el que la explotación no exige las condiciones.

La historia del dispositivo de sexualidad, tal como se desarrolló desde la edad clásica, puede valer como genealogía del psicoanálisis”(158), así, lo que desde teóricos como Reich era la ruptura y el preludio de la superación de un orden represivo esclavizador de una humanidad imaginada.

http://html.rincondelvago.com/historia-de-la-sexualidad.html (06/11/09 12:15)